说起宋朝，这个我国封建历史上著名的繁华时代之一，你很难不被它的多面性所影响。它是继唐朝之后的又一个统一时代，但比起唐的奢华富贵，宋朝似乎多了几分晓月凉风、乱画迷醉的韵味；它是一个动荡的时代：南北宋的交替、外族的入侵使这个时代有着传奇又夹杂着些许悲凉；它在政治上也是一个不稳定的时代：新旧党派之争、这次变法、帝王交替之频繁……这一切都使得宋朝变得美丽又传奇，华美又凄迷。似乎少了丝霸气，却多了些平和与柔情；似乎少了丝不羁与狂放，却依旧有着超然的豪情。

     不知道是时代影响了人，还是人们左右了时代的变迁。总之，在历史的长河里，在文学的长廊里，就是宋这个时代，借它独特的背景，造就出了一批又一批的词人。他们或婉约、或豪放、或羁狂、或睿智。不论如何，他们都在这样的时代中，以自己独存的特有情怀，贯注在词作之中，影响了诗词文化，影响了后来一批批的文人雅士，也在中国的文学史上留下了浓重的一笔。

     宋代的诸多此人，各有各的不同情怀，但他们的情怀，多多少少是有一点相似的。文人大多是自我关注的，这点在唐人身上体现得尤为深刻。但在宋人身上，我认为，他们普遍更细致的关注人生的细微末节。对于周遭环境的变化，他们感悟甚深。在这种感悟的趋势之下，他们结合自己传奇的境遇，生出了各种各样细腻、丰富的情怀。带着这种人生感悟，他们的词作由现实人生上升至艺术境界，给读者以更深重的情感冲击。

     或许是“宋人多情”之故，“词“这一形式才在宋朝兴旺发展起来。这种原生于市井之间，按曲而唱的文学形式，相较诗而言更多变化，更有韵律美，也更细腻柔情。

     品读宋词，最易被其词句之美所吸引。那字里行间透露出的感情之深往往甚是打动人心。宋词之用字，最是讲究，一个简单的字，常常让人深受打动。那都是字斟句酌、用情之深的结果。如欧阳修《玉楼春》中“雪云乍变春云簇，渐觉年华堪纵目”一句中，“渐”字就是极佳，颇有沧桑之感，开篇便给人以深刻冲击；在李煜的《一斛珠》中，“沈檀轻注些儿个，向人微露丁香颗”，虽是写人，但“些儿个”、“微露”等词不仅生动形象，更是贯注了李后主对大周后的喜爱之深。“笑向檀郎唾”一句，甜蜜之情溢于言表；柳永《望远行》中，“放一轮明月，交光清夜”一句，一个“放”字写出了作者身融于雪景之中，似醉似迷，狂劲顿生，只愿将这美景尽收的情怀。

    说到词作感人至深，以为莫过于东坡居士的《江城子》。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。   夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”这一首词，用字不见得最为精妙，但字字读来，满含一种心酸与怀念之意，每每读此词，教人难不泪流满面，深受打动。苏东坡用情之深，尽现词中，可谓是融情怀于词的一大佳作。

     最是佩服宋代后来形成的豪放派一族词人。以苏轼、辛弃疾为代表，他们将自己的独有情怀深深地融入词作之中，使词完全脱离了脂粉气和柔婉之力的束缚，真正为文人自己的情怀而生。欲柔情，则字字温婉；欲豪气，则热血满腔；欲悲壮，则读来满怀悲怆；欲感悟，则如哲理般发人深省。自此，此从狭窄的最初形式中完全蜕变成型，成了文人们抒发我心，收放自如之所。

     颇爱东坡词作。可能与其人性格及其一生的经历大有相关。他特有一种看破人生，笑对红尘的潇洒，又有感怀天地，对人生细致剖析的观察力。他既有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪情，又有“人生如梦”的感慨；他既有“老夫聊发少年狂”、“鬓微霜，又何妨！”的霸气，又有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的理智与细腻；再看他“似花还似非花”的哲思，看那“春色三分，一分尘土，二分流水”的柔情；看那“天涯何处无芳草”的愁绪，看那“此新安处是吾乡”的平和，哪一种不是真性情的体现？融情于词，而情怀亦多般变化，不受形式之束缚。不论苏东坡文采如何风流，也应归功于他词作中用“情”之深，方能让其词句字字鲜活，句句动人。

     说起豪放派，便不得不提辛弃疾，他对与情怀的把握也相当成功。在他的词作中，也体现了宋人深受时代环境影响而生的多样情怀。如《丑奴儿》一词中“爱上层楼”与“欲说还休”二句，一中年龄变更后心境的变迁，淡淡几句，一带而过，却觉心中便有了微微的感伤。《破阵子》中，末尾一句“可怜白发生”叫人读来很是心酸，仿佛读尽了辛弃疾的功业一生。《青玉案》中“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”一句，也是极富哲思。读他的词，便如读尽其生平，读尽其人，也读到了时代对他一生的影响。

     宋人的情怀于其他朝代的人一样，深刻而多样。但他们更易受到周遭环境的影响。前面提到，宋人对人生有着很细微的观察，以至于得出不少富有哲思的佳作。这一点在晏殊及欧阳修身上身有体现。如晏殊词中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”一句，就很有对人生细致感悟后的哲思性质；欧阳修的《采桑子》中，“笙歌散尽游人去，始觉春空”，令人好一阵触动。还有“直须看尽洛阳花，始共春风容易别”、“今年花胜去年红，知与谁同？”等等，无不是对人生的细微感悟中凝聚而成的特有情怀。

     宋人的易受环境影响可谓十分突出。悲秋伤春的情怀尽现词中。你看那“樽前百计得春归，莫为伤春歌黛蹙”；还有那“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息”；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”……等等词作，都多有为景伤情，由周遭环境自生情怀的特征。

  当然，融情于诗词是每位诗人、词人必须达到的条件。一首没有感情的词，在华美也是枯燥无味，在绚丽也是过眼云烟。一首平实的词作，也因为有了一份独特的情怀而变得引人入胜。宋人的情怀与其他各朝之人相比是普遍的，但他们又是独特的。在科举繁荣兴旺，人才升迁频繁和相对容易的宋朝，在战争离乱增多的宋朝，在宋人整体性格的背后，宋人形成了他们这种特别的情怀。他们因为这些背景而拥有了传奇而丰富的生命，也有了易愁易悲的情绪；也在这样的背景中，他们学会了如何面对人生起伏，学会了平常心对待和寻找人生至理的哲学特性；正因为这种背景，宋人的情怀相较其他各朝之人实在是不同一般的。他们不大悲，不大喜，可柔情，亦可狂放，可细腻，亦可粗犷。只是在他们的情怀中，始终有一份淡淡的审视，审视着生命，关注着人生，并将心中那一份淡然超然之情投放于词作之中。宋词并不疯狂，只让读他的人掩卷深思，长叹一声，目含清泪，胸中的不同情怀，唯君自知。

   我喜欢刀。

   我喜欢黄易先生写的刀。

喜欢仲少的刀，宋缺的刀，少龙的刀。

磨刀堂的对决最能说明刀的魅力。

宋缺换了多少把刀我已记不清了，但却清楚的记得，他所说的“用刀最重刀意”、“舍刀之外，再无他物”。

那就是刀客的最佳意境，那就是天刀。

天刀就是我所喜欢的刀。

井中月、百战宝刀。

黄易先生写的刀，就是我喜欢的刀。

刀要有霸气，刀要有胸襟。刀比起剑更有魄力，更有一种狂劲。

所以我喜欢刀，尤喜欢黄易先生所写的刀。

然后我要说一说刀。

一个用刀的人，如果连杀人都不会，那他就不配用刀。

  刀，本就是用来杀人的。

  只有用它去杀死那些害你的人，才能保护住那些爱你的人。

  用刀的人要狂傲，越是狂的刀，就越具有强大的威力；

  用刀的人要干脆，犹豫不决是用刀人的大忌；

  用刀的人要狠辣，每一刀下去都要力求置敌死地的效果；

  用刀的人还要舍我。每一刀都以杀人为目的，要有破釜沉舟的勇气，而不在乎自己的生死。只有“不要命”，才能置之死地而后生；

  用刀的人还要胸襟开阔。不要在对阵时斤斤计较，着眼于大处的人，才会笑到最后。

  刀，其实也很温柔。

  刀，不一定要刀鞘，但一定要有心鞘。有一根线栓住每一把刀的心，每一把刀的感情。使之狂而不致成魔，狠而不致残忍，杀人而不致不明是非。

  只有有感情的刀，才能成其为刀中之王，才是有长存杀伤力的刀；只有有情感的刀客，才能笑傲于江湖之上，仁者无敌。

    红楼、西游、水浒、三国，并称我国之“四大名著”。红楼太娇、西游太妖，读罢水浒又觉忿忿不平。惟有三国教人读来酣畅淋漓，犹见一场历史的重现。读罢更为回味那段刀光剑影、几国争雄的历史岁月。沉浸中有万古情牵，慨叹中有千种思绪。

   “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”三国中的英雄人物数来确是甚多。虽只是一部含有说书性质的章回演义小说，对人物的刻画也不免有失历史的客观，但仍是将那个时代的枭雄们描写得栩栩如生，跃然纸上。刘备、曹操、孙权、关羽、张飞、诸葛亮……每一个角色都不是一个干巴巴的历史记载，而是有血肉、有思想、有感情的书中人物。可能是作者出于一定的主观情感，对于刘备、诸葛亮等人的刻画太过褒奖，又抹杀了曹操太多的宏伟成就。相较之下，着墨不多的周公谨，倒是个引人入胜的角色。

   “遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”苏轼的一句“樯橹灰飞烟灭”，完美的再现了周瑜风光得意的时期。而三国一书中，围绕周瑜与孔明的几次交锋，细腻地表现了周瑜的才华横溢、风流倜傥，以及他的心思缜密、工于心计。但周瑜此人概由年轻气盛之故，难免太过心胸狭隘。正是这个缺点，最后使他致命。孔明的“三气周瑜”，在三国中，已是众口流传的典故。对于“三气”中周瑜层层递进的反应，“赔了夫人又折兵”带给他的打击，书中描写得简洁而真实，令人犹觉眼见。当周公谨最终在“既生瑜，何生亮！”的感叹中吐血而亡时，又使人不免感叹于一个英雄人物的英年早逝。仅此一人的刻画，着墨并不太多，但却尤为完整，用语不华，却又恰倒好处。火候的拿捏，可谓炉火纯青。

    如果说三国中的人物刻画犹不及水浒，那么三国中对于战争的描写可谓是独一无二。不管是长板坡之战、赤壁之战、失街亭等等战役，从计划安排、行军部署到战争过程以及后果，书中均以简练的语言对读者进行了精彩的描述。书中写到战争，用语简洁却脉络清晰，干脆却读来扣人心弦。虽看去三言两语的你来我往之间，却令人犹若身临其境，亲观战况。风格有些沿袭《左传》、《史记》，但笔法却更为深化，着实叫人大呼过瘾。

    当然，三国的妙处还远不止于此。但在为我国传统文化的丰盛叫绝之时，又不免感慨，历史风云，枭雄人物，而今安在？

   “一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”

    金古黄梁温，东邪、西毒、南帝、北丐、中神通。

    金者，武林宗师也。中神通之名，无可厚非。

    飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。外一部〈越女剑〉。

    古者，东邪，被称作史上最高产的作家。（武侠）作品质量参差不齐，但经典不少。

   〈风云第一刀〉、〈绝代双骄〉、〈楚留香系列〉、〈陆小凤系列〉……

    黄者，西毒，目前最具争议作家。

    其作品属于新类型，个人意见纷繁。

    曾有抹作家云：我等喜孩童，因其年少。年龄差距大了，可爱。

    我等喜作家，爱资深者，亦因离得远了，可爱。

    用在黄身上，同理。

    新感受、新事物、新生命力。

    迟早得认同。

   〈寻秦记〉、〈大唐〉、〈覆雨〉……

    梁者，南帝，绝对正派人氏。

    言辞之间，尽显正义，侠风可见。

   〈云海玉弓缘〉、〈萍踪侠影〉、〈白发系列〉

    温者，北丐，恕吾看得不多。

    功力可见，善写配角。（个人意见）

   〈四大名捕系列〉

    宗师者，上五人也。