斜阳天下

好碟推荐之——

                        覆雨翻云

一、介绍：

片名：覆雨翻云

类别：TVB

语言：国语

格式：RMVB

速率：400Kbps

集数：20集

大小：130M/集

主演：林峰、黄宗泽、郭羡妮、佘诗曼、姜大为、康华

内容简介：

　　王者剑覆雨 中原刀翻云

　　两大神兵利器 背负民族恩仇

因缘际会

　　明朝，社会安定。风行烈（林峰饰）虽为蒙古王族后人，但因短暂失忆，对国仇家恨，没有概念，反培养出逍遥的个性，追求爱情、希望逍遥山林。风行烈为搏红颜靳冰云（郭羡妮饰）一笑，决定盗取重现江湖的覆雨剑，结果遇上了韩柏（黄宗泽饰）。韩柏，燕王府内的小厮，不懂武功，却因缘际会得到覆雨剑，谁料宝剑被风行烈盗去。韩柏誓要取回宝剑，二人不打不相识。世事多变，韩柏遇上当世高手赤尊信（郭峰饰）把毕生内力传授给他，令他一夜之间成为高手。相反，风行烈却被靳冰云出卖，成为大魔头庞班（郭政鸿饰）的练功炉鼎，结果庞班练成绝世魔功。风行烈却武功尽失，更被庞班追杀，险境中幸得韩柏相救。

情义两难存

　　韩柏和失散的生父虚若无（许绍雄饰）大将军相认。虚若无更将韩柏引荐到朱元璋（高雄饰）面前，自此，韩柏飞黄腾达。另边厢，原来庞班正是当年元朝的国师，他苦练魔功，密谋复国，并选了风行烈为领导同胞的王者。于是，他把风行烈迫到绝路，让他深切体会到在朱元璋统治底下，蒙古族人被迫害的惨况，让风行烈背起民族的责任。风行烈要颠覆明室江山，韩柏却是朱元璋身边红人，二人的矛盾立场，逐渐显现。

覆雨剑．翻云刀

　　风行烈知道要复国，最大的障碍是韩柏。韩柏的翻云刀法，出神入化，而且他接掌了浪翻云（姜大为饰）的江湖第一帮：怒蛟帮。风行烈要打胜他，并无胜算。此时，庞班道出覆雨剑的秘密。原来覆雨剑乃王者之剑，内藏绝世武功：战神图录。开启战神图录，要倚靠「剑心通明」这种上乘心法，修练到「剑心通明」境界的，当今武林唯秦梦瑶（佘诗曼饰）一人。然而梦瑶乃慈航静斋大弟子，亦是明室江山的梁柱。风行烈唯有以爱情为手段，打动梦瑶。

同室操戈

朱元璋步入垂暮之年，明室中，最有才能者是燕王朱棣（麦包饰）。于是，风行烈利用离间计，嫁祸朱棣行刺父皇，令朱元璋对朱棣下格杀令。谁不知太孙允炆（李天翔饰）早已勾结了蒙古人，他才是内奸。允炆登基，下令禁军围捕朱棣，韩柏、梦瑶拼死突围，保护朱棣离开京师。允炆委任风行烈为削藩主帅，朱棣成立靖难军，演变成明室内讧，同室操戈。这时的风行烈已修练成覆雨剑法，武功比韩柏的翻云刀更高，两雄相遇，谁胜谁负？江山又会落入谁人之手？

二、编剧：

这又是一部黄易武侠剧作，又一部改动得面目全非的作品。但是，相比起黄易先生的经典之作《大唐双龙传》的改编而言，该剧还是比较成功的。也许是因为原著小说远远逊色于《大唐》，也许是因为编剧的独具匠心，让人对此剧的改编还不至于反感。

编剧在此剧中做了几个非常大胆的“再创作”：

首先，个人认为在书中，韩柏无疑是全书的第一主角，整本书也是以他的成长为主线的；而风行烈不过是书中的一个次要主角，作为韩柏的兄弟，他相当于《大唐》中跋峰寒的地位。但是，在电视剧中，风行烈同学成为了本剧的第一男主角，它不仅历经了书中风行烈命中的劫难，更和书里的方夜羽合为一体，摇身一变成了蒙古王子。最可笑的是，他更连书中的第一女主角，本该是兄弟的女人的秦梦瑶也一并接受了。

其次，虚若无不仅被改成了一个固执的莫名其妙的老头，而且丑，然后竟然还是韩柏的亲生父亲——这使得我们的男二号韩柏同学身价大增。

再次，靳冰云便成了一个为了爱情和理想背叛师门的人……

等等，一时想不起来那么多，总之，他是够大胆的啦。但是，总体来说，其中的很多改动还是很有点依据性，对推动剧情来说，很多也起到了不错的作用。总的来说，这部戏的整体编剧还是不错的。尤其是穿插在其中的民族思想、人物内心的挣扎和人物性格的塑造还是很成功的，剧末留给观众的思考也是很深刻的。

三、人物：

１、风行烈——林峰饰

风行烈是本剧中个人认为改动得最成功的角色之一。由于他的性格中参杂了方夜雨的身份，他便成了一个肩负着民族的希望、族人的期盼的蒙古王子。他的处境有点像萧峰，和萧峰不一样的是高贵的身份使得他不得不接受他的命运，扛起自己的责任。他变得亦正亦邪，难以捉摸。风行烈是沧桑而沉稳的；他的沉稳背后是他的痛苦，沧桑之后是内心的挣扎。他想用最少的牺牲和流血争取回本属于自己民族的东西；想建立心中的理想大同世界却又处于汉蒙之间的旋涡之中难以自拔。在爱情和民族大业之中，他想要保存两者，却总是无力。他意识到流血的斗争最后祸害的只是天下百姓，可是又无法从中抽身。这种内心的斗争史的人物形象异常丰满。林峰在这里的表演和把握也是恰到好处。这使他之前所不曾尝试的角色。他将风行烈的霸气与成熟、豪情与智慧表现得淋漓尽致，让人深深折服于风行烈的每一步算计、每一个举动、甚至于一言一语一个眼神之中。另外，在此剧中的众多斗争和悬念都设置得很好，这一点还是很能看出黄易先生小说的影子的；大概编剧追求的是形不似而神似吧。

２、庞斑——郭政鸿饰

庞斑改动得非常成功，而且这种改动很难的。非常喜欢书中的庞斑以至于初时并不喜欢剧中的他。但是，其实他的塑造和书上是两个境界；书上的他几乎已无欲无求，堪破世间万物，笑对人间纷争；电视里的他执著、永不言弃，虽然少了一份超脱，却未尝不可爱，他对于民族的责任感，他对于自己理想的坚持，令人感动。而他对于冰云的感情更是令人心动；始终不肯承认，却始终关怀；不善表达，却深藏心中；终于明白要怎样去珍视这份感情时，爱人依然离去，空留一腔遗憾。好不令人潸然泪下。

３、秦梦瑶——佘诗曼饰

一开始非常不喜欢剧中的女主角。和男主角相比都太老。而且说实在的，她的扮相也太难看了，脑袋后面披个纱巾，搞得跟观音使得。而且从头到尾都是一套衣服，换来换去只是换了不同的颜色。但是，剧中的她理智，可爱，对风行烈的理解和对于民族之间关系的明理让人欣赏。这里的秦梦瑶既不是高不可攀的，也不是佘诗曼一贯的苦情悲哀。她含蓄传统，但是敢爱敢恨；她出身名门，但并不偏见；在那么多人的民族偏执中，她坚持自己的善良和理解；她懂得所爱之人的挣扎，可是她有着自己的立场，依旧坚定而不动摇。我喜欢这样的她。

４、浪翻云——姜大为饰

浪翻云在书里虽然是个丑汉，可是我想象中决不是姜大为这个样子～

他简直就是个奇怪的滥好人，是一代宗师的气魄，可绝不是书中那种有几分仙风道骨，隐然出世的覆雨剑浪翻云。少的是浪翻云有几分游侠的那种逍遥气质。还有让人受不了的就是他的那把兵器便成了翻云刀。而书中那个万人争夺的后背刀变成了覆雨剑～搞笑吧。

另外就是刚看完《酒店风云》，老觉得姜大为是反派～

5、其他

   韩柏和梳理得还是很像的，只是当然，很纯洁，一点都不色了，实在有点傻傻的；虚夜月变成了一个十分之不解风情的奇怪女人；靳冰云的整体表现还是很不错的；厉若海则是完全毁灭了，丑，而其偏执，莫名其妙，相比书上的，让人想起来就受不了；虚若无就更离谱了~；范良极倒是很不错很可爱的；言静庵搞得就有点像灭绝师太了，灭了我心中美好的言静庵的形象~；燕王变成了一个十足的好人~~~~等等~~~

四、情节：

    剧中有很多情节都是很不错的。比如风行烈对梦瑶的几次欺骗；彼此的斗智；最突出的是结局，让人有几分无奈，无法不感慨，又无法不为风的选择所折服。

这里我就只想说一个情节：

冰云快死的时候，庞斑抱着她，为她穿上那双绣花鞋，说，我一直想有一天亲手为你穿上这双绣花鞋，为什么我不早点对你说……很久没有这么感动了；郭羡妮演过那么多角色从来没有感动过我，而这一个是真地把我打动了。尤其在庞斑说完那些话后，她只是微笑着轻轻地说，我知道，其实我早就知道。然后轻抚他的脸。庞斑的脸轻轻地划过一滴不愿令她看见的泪，她却明了似的撑起身子，默默为他拭去了……郭政鸿把那种感情的极端克制和情不自禁的缓缓流露把握的炉火纯青。这里的细节刻画得十分细腻，那种两人一切尽在不言中，一个眼神就能懂的感觉叫人怎能不震撼。

值得一看，整体情节上个人认为紧密性和连贯性不逊于甚至优于原著，但是一些人物塑造尤其是次要人物，当然还是比不上原著。我们不去论比，只是但看此剧，编剧在很大的黄易思维影响中缔造了一个激动人心的历史故事，这就够了。不过还是忍不住提一句，里面的历史错误还真是不少啊~

                          前言

前些日子去了趟素有天府之国之称的四川。蜀都成都，果然名不虚传。多少年没有回来成都，自己也忘了算了，只是这一次，却去了不少一些小的时候想要去却没能去成的地方。儿时想去的，不过是一些名地，风景不见得比得上九寨沟、海螺沟之类，但其文化氛围却是蜀地文化的绝对代表。

就由我感受最深的开始说起吧。

望江楼——愿做李易安，更羡薛洪度。

    望江楼，望江流，望江楼上望江流；江楼千古，江流千古。

    望江楼上的这一幅悬联，至今无人能对出其下，正如薛涛给世人留下的惊鸿一瞥，至今也没有人能够忘怀。

    昔日美人才情，谁堪比拟？

    说起望江楼，就不得不说薛涛。

望江楼坐落于四川大学旁的望江公园内，又名崇丽阁。望江公园是各代以来人们为了纪念唐时的著名女诗人和名妓薛涛陆续修建起来的。其中，望江楼、薛涛井、枇杷门巷等皆是仿建薛涛晚年居碧鸡坊时的建筑。

    初次认识薛涛，是在孔庆东先生的《空山疯语》一书中。那时候很欣赏孔先生所评的青楼女子，其中最佩服的莫过于薛涛。

    薛涛，字洪度，出生在安史之乱后，父亲是一个小官吏。她自小受到了良好的教育，而且极有诗词上的天赋。据说她八岁就能写诗，精通书画，其书法“得王羲之之法，有卫夫人之风”。

薛涛幼时即显过人天赋，其父曾以“咏梧桐”为题，吟了两句诗：“庭除一古桐，耸干入云中”；薛涛应声即对：“枝迎南北鸟，叶送往来风”。薛涛的对句似乎预示了她一生的命运。

不久薛涛的父亲去世，她与母亲相依为命，生活所迫，她凭借过人的才情和精通音律诗词的本领加入了乐籍（就是做了官伎），开始了她的风月生活。

薛涛在蜀，声名极高。当地人都很尊重她。孔先生说当时的文人无一不以求得薛涛一幅字画为荣。连白居易、元稹为求她的字也要排几天的队。薛涛一生之中，西川曾先后换过十一位节度使，每一位都很器重薛涛，每每上任，必登门拜访，已成官场惯例。韦皋任剑南节度使时，十分赏识薛涛，更打算举荐薛涛担任“校书”一职（一说是武元衡在任时），可惜未能成事，但其后的千百年，她都一直被人们戏称为“女校书”。

据说当时的诗人写了诗，第一想给皇帝看，第二就想给薛涛看。皇帝是男性权利至高的象征；而薛涛却是女性至高品位的形象和化身。

    当时与薛涛交往的名流才子甚多，如白居易、牛僧儒、令狐楚、辈庆、张籍、杜牧、刘禹锡、张祜等，都与薛涛有诗文酬唱，但真正让薛涛动了深情的却是元稹，薛涛初见元稹时已四十二岁，比元稹大十一岁，当时元稹任监察御史，于唐宪宗元和四年春天奉朝命出使蜀地，两人在蜀地共度了一年。可惜元稹此人天性风流，两人最终没能在一起。薛涛也看得开，谢他酒朋诗侣，穿上道袍隐居一隅，终身未婚。

   除此之外，薛涛流传后世最广的就是她自制的粉红色书法小笺——“薛涛笺”。在《西厢记》、《牡丹亭》等书中都有提到。

   薛涛正式集子叫《锦江集》，共五卷，诗五百余首，可惜没流传下来。后世各家所本的明本《薛涛诗》一卷，是从《万首唐人绝句》等选本拼凑起来的。清人张篷舟也曾整理过她的诗集，存世的应该已不足百首。

   薛涛后来病死于蜀，享年七十余岁。后人有几首评薛涛的诗写得很好，其中一首就是元稹的《寄薛涛诗》：

   锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛；

   言语巧偷鹦鹉舍，文章分得凤凰毛；

   纷纷词客皆停笔，个个公侯欲梦刀；

   别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。

这一首多少有点情思之感，到常想此君的那一首“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是否为涛所做。

另一首是清朝人王再咸的，题目恕我不清了，到算得上是一首大气之作：

    昭烈祠前栋宇新，校书坟畔碧桃春；

    江山莫谓全无主，半属英雄半美人。

最后两句总令我胸中澎湃起伏，跌宕良久。

    写到这里，恐怕任谁都会对薛涛生出一点点地向往。毕竟，在那样繁荣奢华的时代，生出这样绝色姿容、才情传世、风华绝代的美人，是令每个人都会怦然心动的韵事。

    有不少人感叹过薛涛的命运。但在我看来，在那样的年代，薛涛，既然不能做一个贵族的女子，却绝不甘于下嫁一个平凡的人，去安安分分的过平静无波的日子；那么，不如选择作风月场上最夺目的那一粒明珠，在千代万代之后，还能从这些男权社会中的名流男人的笔墨里寻得自己的身影，也不枉自己一腔才情，传与后人知晓。

    至少，她这一生绝对没有白费。

    至于她的爱情，虽然不像李清照那般寻得好夫婿——话外一句，倒是向来羡慕李易安，她虽然遭遇国破家亡，但寻得如此一个志趣相投，又珍爱自己的丈夫，实在是女人难得的幸福。但薛涛没有那样的好运气。她既没能有李清照那样好的家庭，所以她做不得良家女子；也因为如此，她同元稹的爱情也注定了只是露水姻缘。但是世上多少人连真爱过的机会也没有，想必起来，体验过个中美好的薛涛已经是幸运了。因为无论如何，元稹对他始终是有过真心的，这也就够了。比起嫁人之后就放弃了诗词文学的朱淑真，我从来不觉得洪度会一生郁郁。薛涛中年以后，是自己用积蓄把自己赎身出来，隐居碧鸡坊的。这样的女子，颇有几分豪气，又岂会像男权社会中的男人们想当然以为的那样一生为自己的命运感到悲切呢？

    后人在正规书籍中提及唐朝女诗人时只有三个人有机会入选：上官婉儿、薛涛、鱼玄机。而人们在排名唐代诗人时，给予“六主”之誉，其中入选的女人也只有薛涛一人。可见，在我国古代文坛，词坛英杰堪称李易安，而诗坛巾帼就绝对是薛洪度了。

    生就佩服她这样的女人。向往她生活过的地方，向往她的才情与绝代的姿容。孔先生有句话说得很有意思，说薛涛比起那个时候的诸多美人，包括与她齐名的鱼玄机，姿色上其实是差的远了，真正传于后世，令当时的任何后来的人景仰不忘的是她的才气。话说回来，她就应该是那个时代的气质美女。

   正和我意。

   循着薛涛的脚步，沿望江公园一路行去，大雨初歇后的公园内，修竹丛丛，青绿怡人，在炎夏酷暑中让人体会到一丝清凉。沿着荷塘和凋落一地的紫荆花，穿过古老的枇杷门巷，轻吟着今人古人悼念薛涛的诗句和对联，个中的情怀不言而喻。很想感谢清人，是他们有规模的重建了薛涛的故居，让人有的凭吊与纪念。清婉室、浣笺亭、吟诗楼、五云仙馆再到最后的崇丽阁，一个个取自《诗经》的美丽名字仿佛薛涛倩影的遗留，夹着岷江静静的江水，在宁静致远与阵阵忧思中远去。

    花笺名椀香千载，云影波光活一楼。

    这些或新或旧的楼阁栋宇何尝不是世人对她的怀念，只惜红颜逝去不再，我已无缘得见。

    君生我未生，我生君已老。

    但好在有这楼、这江水，还残留着你的才情和魅力，让我驻足不肯离去。

    望江公园，以竹闻名。我想那些满苑的修竹，都是你留给人间的回忆吧。

    杯酒送征帆，对杨柳楼台几人同唱阳关曲；

    锦笺传妙制，过枇杷门香千载犹称女校书。

也许，有后人的这些认同，作为女人，你真的不枉此生。你留给我们的东西太多太多。你那白玉般圣洁慈和的雕像还立在公园的一角，微笑着看着人间，看着千年来积淀着文化升腾着希望的蜀都，看着望江楼下的江水缓缓东去……

青城山——水墨青城天下幽

    如果说望江楼带给人的是满怀的忧思，那么青城山给你的就是无限的宁静和舒适。

    上青城山的一路上，都在下着雨。雨越来越大，山林间的雾起得非常，一个人走起来恐怕还有几分惧意。虽然这样的雨雾，注定了我不能远眺其他山峰，但是却更印证了那一句话：青城天下幽。

　　青城天下幽，茂林修竹，幻境仙乡，名不虚传。雨中游青城，别有一番风味。尤其诸处行来，皆有茶馆陋室，简易亭台，更有酒坊，卖的皆是传统的坛装黄酒，各有特色，叫人留连其中，深得乐趣。

　　上青城山有一条行道，名曰“椿仙行道”。据说民国时期青城山主持彭椿仙道名远播，许多人都上山来拜访他。他确定下了一个规矩：无论何人前来拜访他，必要在上山的路旁种下一棵树，这才形成了青 城山愈加幽茂的景象，于是后人将这条上山的行道称为“椿仙行道”。

　　我不知道这位主持大师当时是怎么想到这样一个主意，拿到现在还颇有几分环保的意味呢。但是脚踏在这一条行道上，自然而然对前人产生了一种敬仰，毕竟，是他们，精心的与自然相融合，生道教这一伟大的民族宗教于青山绿水如诗如画的景象中，令我们如今能有这样宝贵的财富可以流连忘返。

    青城山的海拔其实并不算高，步行上山给人身心舒适的感觉。尤其山林间时而响起的短笛声，雨雾中，让人错觉登临仙境。

    青城山有一段山路名叫“九倒拐”，道路狭窄，坡陡梯高，而且雨后路也很滑。只是这样一梯梯的征服正是登山的乐趣所在。

    最有意思的是半山的朝阳洞，曰“洞”名副其实。朝阳洞本就是一个天然的山洞，只修建了阶梯与洞门，在山壁岩石中嵌上了祖师爷的雕像，香火烛台，成一道观。

    朝阳洞门口有牌云：有求必应。于是进去求了一枝签。解签师傅很是热心。且不论签文，倒是一次有趣的经历。

到达青城第一峰老君阁的时候雨雾依旧，山风袭来，凉意渐生。香火缭绕的道观前，参拜的人比比皆是。通往老君阁的石梯两旁的扶手上雕刻着十二生肖石像，个个小而精致生动，只可惜有很多都已经损坏了。

老君骑牛像很是壮观，金碧辉煌的。据说是十几米高，但我却觉得目视起来好像更高些。恐怕是多少有些道骨仙风之气，令人不禁生出敬意，愈显他的高大了。

 从老君阁上瞭望山下，虽然云雾缭绕，却是很有点心旷神怡之味。

下山前坐在老君阁下的小茶馆内喝茶吃豆花，身上顿时暖和了起来。静静的看着游人来去，在这静穆的天地间，好像一切匆匆逝去的东西都变得不再重要了。只一壶茶，伴我渡过眼前的时光，足矣。

一瞬间明白了为什么蜀人的生活如此闲适，而生活满足度又如此之高。

因为他们懂得了享受生活的重要所在。

下山是因为道路太滑，决定乘坐索道下山。

坐索道下山，一路行去，雨雾初歇的青城山起伏跌宕，云雾在群 峰间缭绕，正像张大千大师笔下的泼墨山水画。 如此动人，如此真实又虚幻，如此引人入胜，如此美轮美奂，叫人惊叹不已。

伸出手再度轻轻抚摸青城山的空气，仿佛感受着这些依群山而舞的云雾的笑靥，陶醉在这山林的曼妙之间。

我想没有到丈人峰一行是遗憾的；张大千先生居住在青城山时恐怕不止一次去过那里眺望青城群山吧。但有点遗憾却让人往往更多留下了些眷恋。

青城山索道设计得很有意思。下索道后边是青城山脚的月城湖；而所有人必须过湖才可到达对岸。

过湖的船设计得很古朴。船速微微有些快，站在船头，负手依杆而立，感受着湖风迎面而来，真让人心情大好，即想赋诗一番。只可惜船上同乘的人太多，能挤到船头的位置已经是我好运气啦。

快出山门时，看见路旁山脚有一条小溪缓缓流过，一些孩子在里面抚水玩耍。转过身再看一眼和云雾中似幻似真的青城山，它是那么潇洒那么出世，应和着天地间自然的旋律，荡起不老的传说，在群峰间回响……

都江堰——千秋功业传万代

从青城山到都江堰非常近，还未到都江堰，却先被这里的公交车吸引了：淡绿色的车身上写着“拜水都江堰，问道青城山”——这倒是极好的形容。

一直不知道都江堰应该算是人文的景观还是自然的，直到见到他，才知道千百年前的人文已经和自然长成了一体，融洽而不可分，是天府之国的门户，也是繁华蜀都的福地，更是造物与人力最完美的结合。

宝瓶口、飞沙堰、鱼嘴、离堆、安澜索桥，这所有的种种仿佛是一个千年以前的神话，让人一次又一次感叹折服。

一直以为愚公移山只不过是一个传说，但是这个传说却在这里成为了现实。八年的时间，动用无数的人力物力，李冰凭借他的胆识气魄、智慧和勇气，与千万工人一起挖山凿山，凿出了一个宝瓶口，造出了一个容得下天府之国的西川大地。

在秦那样一个古老的年代里，身为蜀郡守的李冰，深知四川作为国家门户要地的重要性。然蜀道难，难于上青天。一旦敌人攻来，后援入不了蜀，蜀人该如何是好？

真正使蜀地变成一个自给自足、繁华昌盛的军事要地，才是自保之法。

于是他兴修都江堰、深凿盐井，让蜀地人民丰衣足食。那时候，人们吃的盐喝的水都是拜他所赐；他是名副其实的衣食父母官！

这就无可厚非人们把他当作神一样顶礼膜拜。

在古代那样科学和技术资源极端缺乏的时代，有多少人能在自己的有生之年完成这些伟大的、真正造福万民、泽福万代的工程？万里长城早成中国大地上的摆设，故宫不过是王室兴衰的象征，大运河也在逐渐地失去它的地位……只有都江堰，在千百年的风雨洗刷下屹立不倒，仅仅只是因为他实在太有用，有用到一刻都没有停歇过他的作用，被千代万代以来的人们一遍又一遍的修复、改善和完善，才成为了今天永垂不朽的都江堰。

用一句略嫌老土的话来讲：都江堰是人民智慧与力量的象征，是前人心血与功业的集成。

来到二王庙，我不得不拜:拜的不是神，是人；拜的不仅仅是李冰父子，更是千万代维护着这一工程让他继续泽福万民的所有努力过的人们。是你们，让这千秋的功业，传与万代，永世不朽。

峨眉山、乐山——也看佛像也看山

峨眉山

    若用诚意登顶，我要再上一次峨嵋。

    这一次由于时间问题，只是乘车到雷洞坪，才步行上金顶，错过了报国寺上山的一路美景和万年寺、清音阁这样的圣地。也许是诚意不够，没能得到很好的运气，金顶之上，阴云沉沉，晴光稀少，无法像传说中那样看到云海、佛光等三绝，更无法感受眺望贡嘎雪岭那样的激情。

    但一尊十方普贤像还是吸引了我。

    我想世间有时真得很需要宗教的力量，他让人们心中有所信仰，方会存着一丝追求、一丝善良。至少，当我看到这尊闪着崇圣的金光，在场中受人们仰望的佛像，我觉得他是那么美丽、那么动人、让人那么想向他轻轻鞠一个躬，算是对它、对宗教对人们心灵的约束所作的回礼。

    虽然这尊佛像是近年来兴修的，但他毫无疑问还是代表了佛教、代表了峨嵋，并与这金顶，与华藏寺以及卧云禅院都那样的切合，那样的搭配。

    离开的时候我想，下一次，如果还能有下一次，我要用诚意登顶，赏峨嵋三绝。

乐山

    第一次得见大佛真容，是乘着船在江上逆流而过。短短的几分钟，明显的距离却让你感到大佛那样近的在你的眼前。山是一尊佛，佛是一座山。比起峨嵋金顶上的十方普贤，大佛显得不那么高不可攀，反而更慈和、安详，令人想要靠近。

    近观大佛时，他就是一件艺术品。发髻、眉目、鼻梁、双耳、衣衫、手足、再观至整体，不是大自然的鬼斧神工，却是工匠们了不起的传奇缔造。

    乐山大佛栈道两旁的石壁上有很多已经风化的依稀可见的小雕像。几乎每一个石窟石壁上都有，只是可见清晰轮廓的已经屈指可数。想来，这里曾经是这些奇幻宗教雕刻艺术的集成地，多少工匠艺术家在这里留下他们智慧与心力的结晶。只是年华逝去，岁月老去之后，多少风化的记忆已经不再留存了。这时候我想，大佛和蔼慈善的笑容下是否有种笑看了千年万年尘世的无奈与沧桑，才使得他的笑容如此的从容淡定，如此的令人心神宁静。

    沿江栈道远眺睡佛，这两尊佛像一尊是自然的妙笔，一尊是人类的神力，遥相呼应，仿佛千万年前的古人就已深知了“人与自然，相辅相成”的道理。在岷江、青衣江、大渡河三江交汇的地方，两尊佛像遥守了千年，也许还将会持续千年，在人世的沧桑转换中，继续他们职责，镇守在三江之上，引万民膜拜，点化世人不惑的心。

    蜀，承继了中华大地上最秀美的风光与最丰厚的文化景观，引我前行，追寻你的脚步，一步一个转身，只怕不能将你看够。有朝一日，我自会再回到这里，完成我未走完的路，访一访我未访完的人。

                                               斜阳

                                     两千零六年七月二十九日零点四十六分